![\"\"](\"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/13-UMUT-NEDIR-NEDEN-UMUT-EDERIZ-500x281.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Bazen, \u00f6zellikle bug\u00fcnlerde sanki her \u015fey \u00e7ok \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir r\u00fcya gibi geliyor mu? Covid 19 d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda milyonlarca insana bula\u015fm\u0131\u015f, y\u00fczbinlerce insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc, karantina g\u00fcnleri, bozulmu\u015f ekonomi, belirsiz gelecek\u2026 Acaba bu bir k\u00e2bus da uyan\u0131nca hepsi ge\u00e7ecek mi diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz oluyordur mutlaka. Ama s\u00fcre\u00e7 uzad\u0131k\u00e7a ilerisini g\u00f6remiyoruz. Umut dedi\u011fimiz kavram sadece bir kelimeden \u00f6teye ge\u00e7emiyor. Ancak umut her zaman gelecekle ilgilidir. Bu gelece\u011fi bilemiyoruz ama \u201ciyi\u201d olmas\u0131yla ilgili \u00f6zlemlerimiz, beklentilerimiz bizde umut duygusunun olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011fl\u0131yor.<\/p>\n<\/div>\n
![\"umut\"](\"https:\/\/www.kutsalkitap.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/umut.jpg\")
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nUmut<\/p><\/div>\n
Hristiyanl\u0131k umut kavram\u0131yla olduk\u00e7a i\u00e7 i\u00e7edir. Ana tema asl\u0131nda bir umut beklentisinin ger\u00e7ekle\u015fmesidir. \u0130ncil ya da m\u00fcjde (iyi haber) denmesinin sebebi de bu umudun ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. Peki Hristiyanl\u0131kta bu umut nedir?<\/p>\n
\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 ve sonras\u0131nda Aden bah\u00e7esinde g\u00fcnahtan dolay\u0131 her \u015feyi yaratan, her \u015feye egemen olan, ya\u015fam\u0131n kayna\u011f\u0131 Tanr\u0131\u2019dan ayr\u0131ld\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 kutsald\u0131 ve g\u00fcnahla bir arada duramazd\u0131. Bunun sonucunda, k\u00f6t\u00fcl\u00fck, hastal\u0131k, \u00f6l\u00fcm gibi bir\u00e7ok k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7la ba\u015f ba\u015fa kald\u0131k. G\u00fcnahl\u0131 bir ya\u015famla asl\u0131nda bu ya\u015fam tarz\u0131 ve sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 biz kabul etmi\u015f olduk. Bu durumun d\u00fczeltilmesi ancak Tanr\u0131\u2019n\u0131n iste\u011fi ve plan\u0131yla olabilirdi. Tanr\u0131\u2019n\u0131n bir plan\u0131 ve vaadi vard\u0131. Bu vaat bir kurtar\u0131c\u0131n\u0131n g\u00fcnaha kar\u015f\u0131 zaferiyle tekrar dengeyi, adaleti sa\u011flayaca\u011f\u0131 ve g\u00fcnah\u0131n t\u00fcm etkilerini yok edece\u011fi \u015feklindeydi. Bu kurtar\u0131c\u0131 meshedilmi\u015f bir kral olacakt\u0131. \u0130\u015fte Tanr\u0131\u2019n\u0131n insanl\u0131\u011fa verdi\u011fi umut tam olarak buydu. Her \u015feyi tekrar yenileyecek olan Mesih insanl\u0131\u011f\u0131n umut ve \u00f6zlemle bekledi\u011fi kurtar\u0131c\u0131yd\u0131.<\/p>\n
\u0130ncil\u2019de, bu umut genellikle vaat kavram\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcr. Tanr\u0131 insanlarla ileti\u015fim kurdu\u011funda, genellikle buna daha b\u00fcy\u00fck ya\u015fam vaadi e\u015flik eder. Bunu zaten \u0130brahim\u2019in hikayesinde g\u00f6r\u00fcyoruz. \u201cSeni b\u00fcy\u00fck bir ulus yapaca\u011f\u0131m, seni kutsayacak, sana \u00fcn kazand\u0131raca\u011f\u0131m, bereket kayna\u011f\u0131 olacaks\u0131n, seni kutsayanlar\u0131 kutsayacak, seni lanetleyeni lanetleyece\u011fim. Yery\u00fcz\u00fcndeki b\u00fct\u00fcn halklar senin arac\u0131l\u0131\u011f\u0131nla kutsanacak.\u201d<\/p>\n
\u0130ncil ve Hristiyanl\u0131kta umut, bulutlarda ya\u015famak, daha iyi bir ya\u015fam hayal etmek anlam\u0131na gelmez. Bu sadece olmak ya da yapmak istedi\u011fimiz \u015feyin bir yans\u0131mas\u0131 de\u011fildir. Tanr\u0131\u2019n\u0131n kimli\u011fi, \u0130sa Mesih\u2019in ya\u015fam\u0131, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve dirili\u015fi nedeniyle bug\u00fcn var olan yeni bir d\u00fcnyan\u0131n tohumlar\u0131n\u0131 ke\u015ffetmemize yol a\u00e7\u0131yor. Ayr\u0131ca bu umut, sahip olma ve rekabet susuzlu\u011funa dayanan bir toplumun de\u011ferlerine g\u00f6re de\u011fil, farkl\u0131 ya\u015famak i\u00e7in bir enerji kayna\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Kutsal Kitap\u2019ta, Tanr\u0131 bizden, bu umut dolu vaadin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in hi\u00e7bir \u015fey yapmadan oturup beklememizi istemiyor. \u0130brahim\u2019e kendisine vaat etti\u011fi ya\u015fam\u0131n dolulu\u011fu hakk\u0131nda konu\u015fmadan \u00f6nce, Tanr\u0131, \u201c\u00dclkeni, akrabalar\u0131n\u0131, baba evini b\u0131rak, sana g\u00f6sterece\u011fim \u00fclkeye git\u201d diyor. (Yarat\u0131l\u0131\u015f 12:1) Tanr\u0131\u2019n\u0131n vaadi yeni bir ba\u015flang\u0131\u00e7 \u200b\u200byapmak i\u00e7in gerekli bir \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r.<\/p>\n<\/div>\n
![\"umut\"](\"https:\/\/www.kutsalkitap.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/umut-1.jpg\")
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nUmut<\/p><\/div>\n
Benzer \u015fekilde, dirili\u015fin iyi haberi, akl\u0131m\u0131z\u0131 \u015fimdi ve burada ya\u015fam\u0131n g\u00f6revlerinden alman\u0131n bir yolu de\u011fil, yola \u00e7\u0131kma \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r. \u201cAma Kutsal Ruh \u00fczerinize inince g\u00fc\u00e7 alacaks\u0131n\u0131z. Yeru\u015falim\u2019de, b\u00fct\u00fcn Yahudiye ve Samiriye\u2019de ve d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt buca\u011f\u0131nda benim tan\u0131klar\u0131m olacaks\u0131n\u0131z.\u201d \u0130sa bunlar\u0131 s\u00f6yledikten sonra, onlar\u0131n g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde yukar\u0131 al\u0131nd\u0131. Bir bulut O\u2019nu al\u0131p g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnden uzakla\u015ft\u0131rd\u0131. \u0130sa giderken onlar g\u00f6zlerini g\u00f6\u011fe dikmi\u015f bak\u0131yorlard\u0131. Tam o s\u0131rada, beyaz giysiler i\u00e7inde iki adam yanlar\u0131nda belirdi. \u201cEy Celileliler, neden g\u00f6\u011fe bak\u0131p duruyorsunuz?\u201d diye sordular. \u201cAran\u0131zdan g\u00f6\u011fe al\u0131nan \u0130sa, g\u00f6\u011fe \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l g\u00f6rd\u00fcn\u00fczse, ayn\u0131 \u015fekilde geri gelecektir.\u201d (El\u00e7ilerin \u0130\u015fleri 1: 8-11)<\/p>\n
Mesih\u2019in Ruhu taraf\u0131ndan te\u015fvik edilen inananlar, Tanr\u0131\u2019n\u0131n k\u00f6klerinden kopan insanl\u0131k ile derin bir dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde ya\u015f\u0131yorlar. Roma Hristiyanlar\u0131na yazan Aziz Pavlus, yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n \u00f6zleminden bahseder ve bu ac\u0131y\u0131 do\u011fumun ac\u0131lar\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131r. \u201cKan\u0131m \u015fu ki, bu an\u0131n ac\u0131lar\u0131, g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcne serilecek y\u00fccelikle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmaya de\u011fmez. Yarat\u0131l\u0131\u015f, Tanr\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6zlemle bekliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc yarat\u0131l\u0131\u015f ama\u00e7s\u0131zl\u0131\u011fa teslim edildi. Bu da yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n iste\u011fiyle de\u011fil, onu ama\u00e7s\u0131zl\u0131\u011fa teslim eden Tanr\u0131\u2019n\u0131n iste\u011fiyle oldu. \u00c7\u00fcnk\u00fc yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n, yozla\u015fmaya k\u00f6le olmaktan kurtar\u0131l\u0131p Tanr\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n y\u00fcce \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne kavu\u015fturulmas\u0131 umudu vard\u0131. B\u00fct\u00fcn yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n \u015fu ana dek birlikte inleyip do\u011fum a\u011fr\u0131s\u0131 \u00e7ekti\u011fini biliyoruz. Yaln\u0131z yarat\u0131l\u0131\u015f de\u011fil, biz de \u2013evet Ruh\u2019un turfandas\u0131na sahip olan bizler de\u2013 evlatl\u0131\u011fa al\u0131nmay\u0131, yani bedenlerimizin kurtulmas\u0131n\u0131 \u00f6zlemle bekleyerek i\u00e7imizden inliyoruz.\u201d (Romal\u0131lar 8: 18-23)<\/p>\n<\/div>\n
![\"Umut\"](\"https:\/\/www.kutsalkitap.org\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/hristiyan-umut.jpg\")
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nHristiyan Umudu<\/p><\/div>\n
\u0130nanc\u0131m\u0131z bizi d\u00fcnyadan ay\u0131ran bir ayr\u0131cal\u0131k de\u011fildir; ac\u0131yla payla\u015farak d\u00fcnyaya \u201cinliyoruz\u201d, ancak Mesih\u2019te \u201ckaranl\u0131\u011f\u0131n ge\u00e7ip gitti\u011fini ve ger\u00e7ek \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n zaten parlad\u0131\u011f\u0131n\u0131\u201d bilerek bu durumu umutla ya\u015f\u0131yoruz. (Yuhanna 1: 2-8)<\/p>\n
O halde umut etmek, her \u015feyden \u00f6nce, \u015fimdinin derinliklerinde, ileriye giden ve hi\u00e7bir \u015feyin durduramayaca\u011f\u0131 bir ya\u015fam ke\u015ffetmek demektir. Ayn\u0131 zamanda bu ya\u015fam\u0131 b\u00fct\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan konu\u015fulan bir evet ile cevaplama anlam\u0131na gelir. Bu ya\u015fama ba\u015flarken, burada ve \u015fimdi, d\u00fcnyan\u0131n zorluklar\u0131n\u0131n ortas\u0131nda, zaman geldi\u011finde meyve verecek olan yenilenme tohumlar\u0131n\u0131n farkl\u0131 bir gelece\u011fe dair i\u015faretler yaratmas\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck ediyoruz.<\/p>\n
\u0130lk Hristiyanlar i\u00e7in bu yeni d\u00fcnyan\u0131n en a\u00e7\u0131k i\u015fareti, farkl\u0131 ge\u00e7mi\u015flere ve dillere sahip insanlardan olu\u015fan topluluklar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131yd\u0131. Mesih nedeniyle, bu k\u00fc\u00e7\u00fck topluluklar Akdeniz d\u00fcnyas\u0131n\u0131n her yerinde ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130nsanlar\u0131 birbirinden ayr\u0131 tutan her t\u00fcrl\u00fc b\u00f6l\u00fcnmenin \u00f6tesine ge\u00e7en bu insanlar, Tanr\u0131\u2019n\u0131n ailesi ve karde\u015fler olarak ya\u015fad\u0131lar. Ayn\u0131 zamanda birlikte dua ettiler ve mallar\u0131n\u0131 her bireyin ihtiya\u00e7lar\u0131na g\u00f6re payla\u015ft\u0131lar. Onlar \u201cbir ve ayn\u0131 sevgiye sahip olmaya, birle\u015fip ayn\u0131 \u015feye odaklanmaya\u201d \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar (Filipililer 2:2). B\u00f6ylece d\u00fcnyadaki \u0131\u015f\u0131k noktalar\u0131 gibi parlad\u0131lar. En ba\u015f\u0131ndan beri Hristiyan umut d\u00fcnyay\u0131 ayd\u0131nlatt\u0131.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n