![\"\"](\"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/107-Pastor-DECEN-Ihsan-Ozbek-SIDDET-DEGIL-SEVGI-URETIN-500x282.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u015eiddetten s\u00f6z etmektense bug\u00fcn daha \u00e7ok yumu\u015fak huyluluktan s\u00f6z etmek i\u00e7imden geliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc akl\u0131ma bir olay geldi. Y\u0131llar \u00f6nce arabam\u0131 yeni alm\u0131\u015ft\u0131m ve bu yepyeni arabayla bir yerden bir yere gidiyordum. Havaalan\u0131ndan \u015fehre do\u011fru ilerliyordum. Pek ara\u00e7 ge\u00e7meyen bir yerdi. Yolda bir adam g\u00f6rd\u00fcm, otostop yap\u0131yordu. Parma\u011f\u0131yla i\u015faret ediyordu.<\/p>\n
Ben de d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, adamca\u011f\u0131z \u015fimdi so\u011fukta \u00fc\u015f\u00fcmesin, onu alay\u0131m ve \u015fehre kadar g\u00f6t\u00fcreyim. Ald\u0131m adam\u0131, gitmeye ba\u015flad\u0131k. Yolda ilerlerken adam sordu:<\/p>\n
\u2014 Arabay\u0131 yeni mi ald\u0131n?<\/p>\n
\u2014 Evet, dedim, yeni ald\u0131m.<\/p>\n
\u2014 G\u00fczel arabaya benziyor.<\/p>\n
\u2014 Evet, ben de be\u011fendim.<\/p>\n
\u2014 Ama bunlar \u00e7ok g\u00fcr\u00fclt\u00fc yap\u0131yor ya, dedi. Arabay\u0131 kullan\u0131rken i\u00e7indeki g\u00fcr\u00fclt\u00fc insan\u0131 rahat ettirmiyor.<\/p>\n
Ya, acayip bozuldum! Yani… Yeni ald\u0131\u011f\u0131m arabay\u0131 ele\u015ftirmenin s\u0131ras\u0131 m\u0131? Ben seni alm\u0131\u015f\u0131m, bir yerden bir yere g\u00f6t\u00fcr\u00fcyorum. Daha te\u015fekk\u00fcr edecekken fikrini niye kendine saklam\u0131yorsun? Te\u015fekk\u00fcr bile etmeden\u2026<\/p>\n
Asl\u0131nda benzer \u015feylerle s\u0131k\u00e7a kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yorum. \u0130nsanlar, biriyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda bir \u015feyler s\u00f6ylemeyi severler. \u201cNas\u0131ls\u0131n?\u201d, \u201c\u0130yi misin?\u201d, \u201cHo\u015f geldin\u201d, \u201cHavalar nas\u0131l?\u201d gibi sorular sormak gayet normal, ho\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Ama bazen insanlar benimle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda \u015f\u00f6yle diyorlar:<\/p>\n
\u2014 \u0130hsan A\u011fabey, ne kadar \u00e7ok kilo alm\u0131\u015fs\u0131n!<\/p>\n
Yani\u2026 Merhaba, selam\u00fcn aleyk\u00fcm, aleyk\u00fcm selam\u2026 Kilo almak nereden \u00e7\u0131kt\u0131 hemen? Konu\u015fmam\u0131z gereken konulardan biri mi bu?<\/p>\n
Ya da baz\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle der:<\/p>\n
\u2014 Bug\u00fcn ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6z\u00fck\u00fcyorsun! Sana bir \u015fey olmu\u015f. Ne oldu acaba?<\/p>\n
Oysa ben iyi g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Keyifliyim. Ta ki seni g\u00f6rene kadar! Seni g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm anda art\u0131k o kadar da iyi hissetmiyorum kendimi. \u201cAcaba hasta m\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorum?\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015fl\u0131yorum.<\/p>\n
Ben pek fazla kafama takmam ama bu t\u00fcr insanlar\u0131 bilirsiniz. Mutlaka bir \u015feyler g\u00f6r\u00fcrler ya da yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feylerde bir eksiklik bulurlar. Evinize gelirler, \u015f\u00f6yle derler:<\/p>\n
\u2014 Haa\u2026 Yeni galiba bu koltuklar.<\/p>\n
Hemen anlars\u0131n\u0131z ki adam\u0131n koltuklar hakk\u0131nda olumsuz bir fikri var. Be\u011fenmemi\u015f. \u0130\u00e7inizden, \u201cEvet, o koltuklar\u0131 sen be\u011fenmeyesin diye ald\u0131m,\u201d demek gelir.<\/p>\n
\u0130\u015fte bu t\u00fcr insanlar\u0131n hayat\u0131m\u0131za girdi\u011fi zamanlarda yumu\u015fak huylulu\u011fa \u00e7ok ihtiyac\u0131m\u0131z oluyor. \u0130\u00e7imizden gelen duygular her zaman olumlu tepkiler olmuyor. Ama biz, sevgi ve sevinci onlara g\u00f6stermeye gayret etmeliyiz.<\/p>\n
Bazen bu insanlara soruyorum:<\/p>\n
\u2014 Bak arkada\u015f, sen \u015f\u00f6yle \u015f\u00f6yle davran\u0131yorsun. Bunlar uygun davran\u0131\u015flar de\u011fil. \u0130nsanlara negatif bir \u015fekilde yakla\u015fmamak, onlar\u0131n sinirlerini bozacak \u015fekilde konu\u015fmamak gerek. Ele\u015ftirmemek gerek. Sen niye b\u00f6yle yap\u0131yorsun?<\/p>\n
Bana \u015f\u00f6yle diyorlar:<\/p>\n
\u2014 K\u00f6t\u00fc bir ama\u00e7la yapm\u0131yorum ki\u2026 Ele\u015ftiri hakk\u0131m\u0131 kullan\u0131yorum.<\/p>\n
Ya da\u2026<\/p>\n
\u2014 Benim su\u00e7um de\u011fil, ailemden b\u00f6yle \u00f6\u011frendim. Genlerimde var, kendimi insanlar\u0131 ele\u015ftirmeden duram\u0131yorum. Annem de hep insanlar\u0131 ele\u015ftirirdi.<\/p>\n
Bunu duyunca akl\u0131ma bir tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m geldi. \u00c7ok acayip titiz biriydi. Her \u015feyi s\u0131ralar, dizer, her \u015feyin s\u0131ras\u0131 vard\u0131. \u00c7ama\u015f\u0131rlar\u0131n\u0131 asarken bile mandallar\u0131n rengini \u00e7ama\u015f\u0131rlar\u0131n\u0131n rengine uydurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131. Bir g\u00fcn kendisi s\u00f6yledi bunu.<\/p>\n
\u2014 Ben b\u00f6yle yapar\u0131m, dedi.<\/p>\n
\u2014 Peki, niye b\u00f6yle u\u011fra\u015f\u0131yorsun? diye sordum.<\/p>\n
\u2014 Annemden b\u00f6yle \u00f6\u011frendim. Ben \u00e7ok titizimdir, annem de \u00e7ok titizdi.<\/p>\n
Ama bu ele\u015ftirel titizlik, a\u015f\u0131r\u0131 detayc\u0131l\u0131k, hayatlar\u0131n\u0131 \u00e7ekilmez k\u0131l\u0131yor. Dahas\u0131, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hayat\u0131n\u0131 da \u00e7ekilmez h\u00e2le getiriyorlar. \u00dcstelik yapt\u0131klar\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funu da alm\u0131yorlar. Annelere, ailelere, genlerine bu sorumlulu\u011fu y\u00fcklemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.<\/p>\n
Oysa bu sorumlulu\u011fu \u00fcstlenip de\u011fi\u015fmeyi istemek laz\u0131m. E\u011fer hayat\u0131n\u0131zda ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir y\u00f6n\u00fcn\u00fcz varsa ya da yanl\u0131\u015f bir tutumunuz oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z, en iyi yap\u0131lacak \u015fey Tanr\u0131’n\u0131n huzuruna gitmek ve O’na \u015f\u00f6yle demek:<\/p>\n
\u2014 Tanr\u0131m, ben hayat\u0131mdaki bu \u015feyden ho\u015flanm\u0131yorum. Beni de\u011fi\u015ftir. Benden bu uygun olmayan \u015feyi uzakla\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Tanr\u0131, insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirir. Hele \u0130sa Mesih\u2019i hayat\u0131n\u0131za kabul ederseniz, o zaman Tanr\u0131, kutsal ruhunu i\u00e7inize koyar ve o ruh sizin hayat\u0131n\u0131zda \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flar.<\/p>\n
Sizi Tanr\u0131’ya benzetmek \u00fczere de\u011fi\u015ftiriyor. O zaman “Ben b\u00f6yleyim, ben de\u011fi\u015fmem.” diyemiyorsunuz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131, sizin i\u00e7inizde sizi de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in, iyiye ve g\u00fczele do\u011fru d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n
De\u011fi\u015fmek ister misiniz? Hayat\u0131n\u0131zda daha iyi \u015feylerin olmas\u0131n\u0131, karakterinizin daha iyi ve daha g\u00fczel olmas\u0131n\u0131 ister misiniz? O zaman \u0130sa Mesih’i hayat\u0131n\u0131za kabul etmeniz laz\u0131m. E\u011fer \u0130sa’y\u0131 hayat\u0131n\u0131za kabul ederseniz, emin olun ki ger\u00e7ekten b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fiklikler olacak.<\/p>\n
E\u011fer Tanr\u0131’dan istiyorsan\u0131z, de\u011fi\u015fiyorsunuz. Bak\u0131n, Galatyal\u0131lara Mektup\u2019ta neler deniyor. Galatyal\u0131lara Mektup 5. b\u00f6l\u00fcm, 22-23. ayetlerde Tanr\u0131’n\u0131n ruhunun insan\u0131n hayat\u0131nda nas\u0131l \u00fcr\u00fcnler verdi\u011fine ili\u015fkin \u015fu s\u00f6zler var:<\/p>\n
“Ruhun \u00fcr\u00fcn\u00fc ise sevgi, sevin\u00e7, esenlik, sab\u0131r, \u015fefkat, iyilik, ba\u011fl\u0131l\u0131k, yumu\u015fak huyluluk ve \u00f6z denetimdir.”<\/em><\/p>\n Baz\u0131 \u015feyler \u00fcretmeye ba\u015fl\u0131yor. E\u011fer \u0130sa’y\u0131 Rabbiniz ve Kurtar\u0131c\u0131n\u0131z olarak kabul ederseniz, sevgi, sevin\u00e7, esenlik, sab\u0131r, \u015fefkat, iyilik, ba\u011fl\u0131l\u0131k, yumu\u015fak huyluluk ve \u00f6z denetim sizin hayat\u0131n\u0131zda olu\u015fuyor.<\/p>\n Bunu bir g\u00fcn bir arkada\u015f\u0131ma anlat\u0131yordum. E\u015finden \u00e7ok \u015fik\u00e2yet ediyordu. E\u015fi son derece cad\u0131 k\u0131l\u0131kl\u0131 bir kad\u0131nm\u0131\u015f. Yani ben s\u00f6ylemiyorum, adam anlat\u0131yordu ve ondan \u015fik\u00e2yet ediyordu. Onun yapt\u0131klar\u0131ndan, dayan\u0131lmaz tav\u0131rlar\u0131ndan, her \u015feyden bahsediyordu.<\/p>\n Ona i\u015fte bu Ruh’un meyvesinden s\u00f6z ettim. “Sevgi, sevin\u00e7, esenlik, sab\u0131r, yumu\u015fak huyluluk ve \u00f6z denetimi Tanr\u0131 verecektir.” dedim. “Ha, bizim han\u0131m\u0131n kesinlikle buna ihtiyac\u0131 var.” dedi. “Bunlar\u0131 Tanr\u0131 ona versin.”<\/p>\n Ona dedim ki: “Sen de istemez misin? Hep ba\u015fkas\u0131n\u0131n ihtiyac\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz ama acaba kendi ihtiyac\u0131m\u0131z hakk\u0131nda ne yapaca\u011f\u0131z? Tanr\u0131, bu konularda bizim hayat\u0131m\u0131zdaki eksikli\u011fi gidersin istemez miyiz?”<\/p>\n O zaman y\u00fcre\u011finizi Tanr\u0131’ya a\u00e7\u0131n. Tanr\u0131 sizin hayat\u0131n\u0131zda etkin olsun.<\/p>\n Bug\u00fcn yumu\u015fak huyluluk hakk\u0131nda konu\u015faca\u011f\u0131z, dedik. Tanr\u0131’n\u0131n ruhu insan\u0131n hayat\u0131nda yumu\u015fak huyluluk \u00fcretiyor.<\/p>\n Yumu\u015fak huyluluk kelimesinin k\u00f6keni, daha eskilerde Kutsal Kitap\u2019ta yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ifadesiyle “denetim alt\u0131ndaki g\u00fc\u00e7” anlam\u0131na geliyor. Yani nas\u0131l tarif ediyorlar bunu? E\u011fitilmi\u015f bir at!<\/p>\n Yumu\u015fak huylulu\u011fu ifade ediyor. Atlar, bildi\u011finiz gibi e\u011fer e\u011fitilmemi\u015flerse son derece vah\u015fi olur. \u00dczerlerine de\u011fil bir insan\u0131n binmesi, e\u011feri bile koyman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Hi\u00e7bir \u015fekilde ne gem takabilirsiniz ne eyer takabilirsiniz. Hayvan \u00fcst\u00fcn\u00fcze bindirmez. Ama onun e\u011fitilmesi, terbiye edilmesi gerekir.<\/p>\n Yumu\u015fak huyluluk, terbiye edilmi\u015f bir att\u0131r, yani kontrol edilmi\u015f bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Tanr\u0131, sizin i\u00e7inizdeki g\u00fcc\u00fc denetim alt\u0131na alabildi\u011finiz bir ortam yaratmak ister. E\u011fer yumu\u015fak huylu bir \u015fekilde davran\u0131rsan\u0131z, sizin hayat\u0131n\u0131zda Tanr\u0131 daha etkin bir \u015fekilde kendisini g\u00f6sterir.<\/p>\n Nas\u0131l bir \u00f6rnek verebilirim diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde, mikroplar akl\u0131ma geldi. E\u011fer mikroplar kontrols\u00fcz bir \u015fekilde \u00e7o\u011fal\u0131yorlarsa, insanlara bula\u015f\u0131yor ve onlar\u0131n hayatlar\u0131nda hastal\u0131klara sebep oluyorlar.<\/p>\n E\u011fer bu mikrop ger\u00e7ekten ciddi bir hastal\u0131ksa… Mesela \u015fimdilerde Ebola vir\u00fcs\u00fc var. Ebola, Afrika’da bir s\u00fcr\u00fc insan\u0131 etkiledi\u011fi gibi, d\u00fcnyan\u0131n farkl\u0131 yerlerinde de yava\u015f yava\u015f yay\u0131l\u0131yor. \u015eimdilik kontrol alt\u0131nda. Ama binlerce insan bundan dolay\u0131 \u00f6ld\u00fc ve \u015fu anda da bir\u00e7ok insan hasta. Hasta olanlar\u0131n %70\u2019i \u00f6l\u00fcyor. Salg\u0131n inan\u0131lmaz h\u0131zla yay\u0131l\u0131yor.<\/p>\n Mikroplar b\u00f6yle kontrols\u00fcz yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, son derece tehlikeli ve \u00f6l\u00fcmc\u00fcl olabilirler. Ama bilim insanlar\u0131 bu mikrobu al\u0131p kontrol alt\u0131na al\u0131yor, \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve a\u015f\u0131 ya da ila\u00e7 yap\u0131yorlar. E\u011fer bir hastal\u0131k kontrols\u00fcz bir \u015fekilde b\u00fcy\u00fcyorsa, \u00f6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc olabilir. Ama denetim alt\u0131nda \u00e7o\u011falt\u0131l\u0131yorsa, ila\u00e7 olarak, hayat kurtaran bir tedavi olarak kullan\u0131labiliyor.<\/p>\n Yumu\u015fak huyluluk da g\u00fc\u00e7le ilgilidir. O g\u00fcc\u00fcn denetim alt\u0131na al\u0131nmas\u0131yla ilgilidir. Ve sizin yumu\u015fak huylulu\u011funuz, insanlar\u0131n hayatlar\u0131nda bereket ve \u015fifa olabilir.<\/p>\n \u0130sa da \u00f6yleydi.<\/p>\n Yuhanna’da asl\u0131nda \u00e7ok sevdi\u011fim bir \u00f6yk\u00fc var. Yuhanna 4. b\u00f6l\u00fcmde, \u0130sa’n\u0131n Samiriyeli kad\u0131nla konu\u015ftu\u011fu sahne… Bir kuyunun ba\u015f\u0131nda Samiriyeli bir kad\u0131nla oturup sohbet ettikleri b\u00f6l\u00fcm akl\u0131ma geliyor.<\/p>\n Yuhanna 4. b\u00f6l\u00fcmde, \u0130sa Samiriyeli kad\u0131nla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. Samiriyeliler, Yahudilerin normalde d\u00fc\u015fman\u0131d\u0131r. Bu y\u00fczden \u0130sa’n\u0131n da onunla konu\u015fmamas\u0131 gerekirken bir erkek, kad\u0131nla zaten konu\u015fmaz; hele Samiriyeli bir kad\u0131nla hi\u00e7 konu\u015fmaz. Samiriyeli erkeklerle de konu\u015fmazlard\u0131. Hele bir din adam\u0131, rabbi, kutsal bir adam, Samiriyelilere hi\u00e7 yakla\u015fmazd\u0131.<\/p>\n \u0130sa, ilk \u00f6nce bu kad\u0131n\u0131n oldu\u011fu yere gitti; kuyudan su istiyordu. Ama Samiriyelilerle aras\u0131ndaki engeli a\u015ft\u0131. Ondaki o yumu\u015fakl\u0131k ve sevgi, insanlar aras\u0131ndaki engeli a\u015fan bir \u015feydi. \u0130kincisi, o kad\u0131nla aras\u0131ndaki engeli a\u015ft\u0131. Kad\u0131na sevgiyle, merhametle, l\u00fctufla yakla\u015f\u0131p ona y\u00fcre\u011findekileri ortaya \u00e7\u0131karma f\u0131rsat\u0131 verdi. Tanr\u0131\u2019yla sohbet edebilme f\u0131rsat\u0131 sundu.<\/p>\n Kad\u0131n, be\u015f kez evlenmi\u015fti. \u015eu anki kocas\u0131 da asl\u0131nda kendi ger\u00e7ek kocas\u0131 de\u011fildi. Yasal bir evlilik d\u0131\u015f\u0131nda, zina say\u0131labilecek bir ili\u015fki i\u00e7indeydi. Ama \u0130sa ona bakt\u0131\u011f\u0131nda, hemen parma\u011f\u0131n\u0131 uzat\u0131p “Seni ta\u015flamak gerek, \u00f6ld\u00fcrmek gerek.” diye bakmad\u0131. \u0130sa, ona bakt\u0131\u011f\u0131nda ihtiya\u00e7 i\u00e7indeki bir kad\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc. Kuyunun ba\u015f\u0131nda durup da su i\u00e7emeyen, susam\u0131\u015f birini g\u00f6rd\u00fc. \u0130sa, o kuyunun ba\u015f\u0131nda ona seslendi.<\/p>\n D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc ayette \u015f\u00f6yle diyor… Yedinci ayette ise:<\/p>\n “Samiriyeli bir kad\u0131n su \u00e7ekmeye geldi. \u0130sa ona, ‘Bana su ver, i\u00e7eyim.’ dedi. Samiriyeli kad\u0131n, ‘Sen Yahudisin, ben ise Samiriyeli bir kad\u0131n\u0131m.’ dedi. ‘Nas\u0131l olur da benden su istersin?’ \u00c7\u00fcnk\u00fc Yahudilerin Samiriyelilerle ili\u015fkisi yoktur. \u0130sa kad\u0131na \u015fu yan\u0131t\u0131 verdi: ‘Bana su ver, i\u00e7eyim.’ diyenin kim oldu\u011funu bilseydin, sen ondan dilerdin ve o da sana ya\u015fam suyunu verirdi.”<\/em><\/p>\n Tanr\u0131, insanlara ya\u015fam suyunu vermek istemektedir. Siz onu almak istiyor musunuz kendi hayat\u0131n\u0131za? Tanr\u0131’n\u0131n sizi sonsuza kadar doyuraca\u011f\u0131, esenlik i\u00e7inde kalaca\u011f\u0131n\u0131z ve s\u00fcrekli susamadan, bolca doyaca\u011f\u0131n\u0131z sudan i\u00e7mek ister misiniz?<\/p>\n \u0130sa, onu vermek istedi. Kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015fey, susuzluktan yak\u0131nan bir insand\u0131. Siz Tanr\u0131’ya, iyili\u011fe, sevgiye susuzluk \u00e7ekiyor musunuz? \u0130sa, bunlar\u0131 size vermeye haz\u0131r.<\/p>\n \u0130kinci b\u00f6l\u00fcm:<\/strong><\/p>\n Yine Yuhanna Kitab\u0131\u2019n\u0131n 8. b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ta\u015flanmak \u00fczere \u0130sa’n\u0131n huzuruna getirilen bir kad\u0131n anlat\u0131l\u0131r. Kad\u0131n, zina yaparken yakalanm\u0131\u015ft\u0131r ve insanlar onu ta\u015flamak ister. Yani kad\u0131n su\u00e7ludur. Zina yaparken yakalanm\u0131\u015f ve cezay\u0131 hak etti\u011fine inan\u0131lmaktad\u0131r. \u0130nsanlar kad\u0131n\u0131 hemen ortaya getirip te\u015fhir eder. \u00dczerine damga vurulmu\u015f biri gibi toplumun \u00f6n\u00fcne atarlar.<\/p>\n Eskiden Bat\u0131’da da b\u00f6yle cezaland\u0131rmalar yap\u0131l\u0131rm\u0131\u015f. Zina eden bir kad\u0131n\u0131n \u00fczerine, zinay\u0131 simgeleyen b\u00fcy\u00fck bir “A” harfi koyarlarm\u0131\u015f. \u0130nsanlar onu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, “Bu kad\u0131n zina yapm\u0131\u015f.” derlermi\u015f.<\/p>\n \u0130sa’n\u0131n huzuruna getirilen bu kad\u0131n da herkesin \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir ediliyordu. Ama \u0130sa, di\u011ferleri gibi ona parmakla i\u015faret edip utand\u0131rmak istemedi. Onun g\u00fcnah\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmak istemedi. Sevgi, her g\u00fcnah\u0131 \u00f6rter. G\u00fcnah\u0131 g\u00fcnah olarak tan\u0131mlar\u0131z ve ondan uzak durulmas\u0131n\u0131 isteriz.<\/p>\n \u0130sa Mesih, g\u00fcnah\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayan Rab’dir. Kad\u0131na iyilikle, l\u00fctufla bakt\u0131 ve ona, “Git ve art\u0131k g\u00fcnah i\u015fleme.”<\/em> dedi. Kad\u0131n\u0131n can\u0131n\u0131 kurtard\u0131 ve onu \u00f6zg\u00fcr b\u0131rakt\u0131.<\/p>\n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc hik\u00e2ye:<\/strong><\/p>\n Luka 19. b\u00f6l\u00fcmde, Zakkay ad\u0131nda bir adamdan s\u00f6z edilir. Zakkay, k\u0131sa boylu, h\u0131rsl\u0131 ve \u00e7ok giri\u015fken bir adamd\u0131r. \u0130sa’y\u0131 \u00e7ok merak etmektedir. \u0130sa’n\u0131n insanlara nas\u0131l \u015fifa verdi\u011fini, neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131, ola\u011fan\u00fcst\u00fc biri oldu\u011funu i\u015fitmi\u015ftir.<\/p>\n \u0130sa’n\u0131n bulundu\u011fu \u015fehre geldi\u011fini \u00f6\u011frenince, onu g\u00f6rmek ister. Ancak kalabal\u0131k y\u00fcz\u00fcnden g\u00f6remeyece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in bir a\u011faca t\u0131rman\u0131r ve \u0130sa’y\u0131 oradan izler.<\/p>\n Bu adam, bir vergi g\u00f6revlisidir. \u00c7ok zengindir ve zenginli\u011finin b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131 insanlar\u0131 kand\u0131rarak, onlar\u0131n mallar\u0131n\u0131 haks\u0131z yere alarak elde etmi\u015ftir. \u0130nsanlardan fazla vergi toplay\u0131p aradaki fark\u0131 cebine atm\u0131\u015f, halk\u0131n can\u0131n\u0131 yakm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 zamanda Romal\u0131 i\u015fgalciler i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015farak, halk\u0131n\u0131n g\u00f6z\u00fcnde bir hain olmu\u015ftur.<\/p>\n Yani Zakkay, k\u00f6t\u00fc bir adamd\u0131r. Ama i\u00e7indeki bo\u015flu\u011fu fark eder ve bu bo\u015flu\u011fu \u0130sa Mesih ile doldurmak ister.<\/p>\n Kalabal\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inden \u0130sa’ya bakarken, \u0130sa onu g\u00f6r\u00fcr ve ona seslenir:<\/p>\n “Zakkay, bug\u00fcn senin evinde kalaca\u011f\u0131m.”<\/em><\/p>\n B\u00fct\u00fcn kalabal\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inde, herkesin nefret etti\u011fi bu g\u00fcnahk\u00e2r\u0131n evinde kalmay\u0131 kabul eder. Asl\u0131nda kabul etmekten \u00f6te, kendisi teklif eder.<\/p>\n \u0130sa, sizinle de kalmak istiyor. Belki Zakkay kadar g\u00fcnahk\u00e2r de\u011filsiniz, belki zina eden kad\u0131n kadar su\u00e7lu hissetmiyorsunuz. Belki Samiriyeli kad\u0131n kadar reddedilmi\u015f de de\u011filsiniz. Ama y\u00fcre\u011finizde ne eksiklik varsa, \u0130sa \u015fimdi onu doldurmak istiyor.<\/p>\n Hayat\u0131n\u0131zdaki eksikli\u011fi, ac\u0131y\u0131, mutsuzlu\u011fu almak istiyor.<\/p>\n Luka 19. b\u00f6l\u00fcm\u00fcn sonunda, \u0130sa \u015f\u00f6yle der:<\/p>\n “Bu eve \u015fimdi kurtulu\u015f geldi.”<\/em><\/p>\n Sizin evinize kurtulu\u015f gelsin ister misiniz? Sizin hayat\u0131n\u0131za; g\u00fcnahtan, \u00f6l\u00fcmden, yaln\u0131zl\u0131ktan, neyin s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ekiyorsan\u0131z, o problemden kurtulu\u015f ister misiniz? \u0130sa’y\u0131 hayat\u0131n\u0131za al\u0131n. \u0130sa size kurtulu\u015f versin.<\/p>\n Yumu\u015fak huyluluktan s\u00f6z ediyoruz. \u0130sa’n\u0131n yumu\u015fak huylulu\u011funa \u00f6rnek veriyoruz. Peki, siz \u00e7evrenizdeki insanlara nas\u0131l davran\u0131yorsunuz? Tamam, y\u00fcre\u011finizde ac\u0131 varsa \u0130sa’ya teslim edin dedim; ger\u00e7ekten bu \u00e7ok \u00f6nemlidir. Ama siz insanlara nas\u0131l davran\u0131yorsunuz? Sevgiyle mi, merhametle mi, iyilikle mi davran\u0131yorsunuz? Yoksa \u00f6fkeyle mi, \u015fiddetle mi? \u0130nsanlar\u0131 su\u00e7layarak, yarg\u0131layarak, mahk\u00fbm ederek mi davran\u0131yorsunuz?<\/p>\n Bak\u0131n, size birka\u00e7 ayet okuyay\u0131m:<\/p>\n “\u00c7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 d\u00fcnyay\u0131 o kadar \u00e7ok sevdi ki biricik O\u011flunu verdi. \u00d6yle ki O’na iman edenlerin hi\u00e7biri mahvolmas\u0131n ama hepsi sonsuz ya\u015fama kavu\u015fsun. Tanr\u0131, O\u011flunu d\u00fcnyay\u0131 yarg\u0131lamak i\u00e7in g\u00f6ndermedi; O’nun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kurtulsun diye g\u00f6nderdi.”<\/strong><\/p>\n \u0130sa Mesih, d\u00fcnyan\u0131n kurtar\u0131c\u0131s\u0131d\u0131r. Evet, insanlara sevgiyi sundu, yard\u0131m etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131, onlara \u015fifa verdi. Ama sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 en \u00f6nemli \u015fey kurtulu\u015ftu. \u0130sa Mesih, insanlar\u0131n kurtar\u0131c\u0131s\u0131 olarak yery\u00fcz\u00fcne geldi. Sizi de kurtarmak ister. Ayn\u0131 \u015fekilde sizin de insanlara kurtulu\u015f yolunda destek olman\u0131z\u0131 ister. Peki, nas\u0131l?<\/p>\n Galatyal\u0131lar 6. b\u00f6l\u00fcm, 1. ayette \u015f\u00f6yle yazar. Size ayeti tam olarak okuyay\u0131m:<\/p>\n “Karde\u015fler, e\u011fer biri su\u00e7 i\u015flerken yakalan\u0131rsa, ruhsal olan sizler b\u00f6yle birini yumu\u015fak ruhla yola getirin. Siz de ayart\u0131lmamak i\u00e7in kendinizi kollay\u0131n.”<\/strong><\/p>\n \u00d6fkeyle, \u015fiddetle de\u011fil… E\u011fer bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck g\u00f6r\u00fcyorsan\u0131z, hemen onu bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak \u00f6fkeyle davranmay\u0131n. Bug\u00fcn \u015fiddetten konu\u015fmayaca\u011f\u0131z dedim ama yine de konu \u015fiddete geliyor. \u015eiddetten uzak durun! Sevgiyle, merhametle, yumu\u015fak ruhla sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131n.<\/p>\n \u0130sa Mesih \u00f6yle yapt\u0131. O, size yumu\u015fakl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve sizin de ba\u015fka insanlara ayn\u0131 \u015fekilde yumu\u015fak davranman\u0131z\u0131 istiyor.<\/p>\n Bir ba\u015fka ayet, son ayetimiz; Ye\u015faya 40. b\u00f6l\u00fcm, 11. ayet.<\/p>\n “S\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc \u00e7oban gibi g\u00fcdecek, kuzular\u0131 kollar\u0131na alacak, ba\u011fr\u0131nda ta\u015f\u0131yacak, usul usul yol g\u00f6sterecek emziklilere.”<\/strong><\/p>\n Tanr\u0131\u2019n\u0131n insanlar\u0131n aras\u0131nda nas\u0131l hareket edece\u011fini g\u00f6steriyor. Bir \u00e7oban olarak nas\u0131l davranaca\u011f\u0131ndan s\u00f6z ediyor. Tanr\u0131 sizi de kollar\u0131na almak istiyor. Sizi de sevgisiyle sarmak istiyor. Y\u00fcre\u011finizi O’na verebilirsiniz. \u0130sa sizi iyile\u015ftirebilir, y\u00fcre\u011finizi yumu\u015fatabilir. \u0130\u00e7inizdeki ac\u0131l\u0131\u011f\u0131, yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131, bo\u015flu\u011fu alabilir ve yerine ruhunu, sevgisini koyabilir.<\/p>\n E\u011fer hayat\u0131n\u0131z\u0131 \u0130sa’ya vermek isterseniz, \u015fimdi bunu yapabilirsiniz. \u0130sa bunun i\u00e7in d\u00fcnyaya geldi. G\u00fcnah\u0131 ve g\u00fcnah\u0131n b\u00fct\u00fcn etkisini ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcne geldi. Su\u00e7suz oldu\u011fu h\u00e2lde sizin g\u00fcnahlar\u0131n\u0131z i\u00e7in \u00e7arm\u0131hta \u00f6ld\u00fc ve size ya\u015fam vermek \u00fczere \u00f6l\u00fcme g\u00f6nderildi. E\u011fer O’na iman ederseniz, kurtulacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n \u015eimdi dua edece\u011fim. E\u011fer benimle birlikte dua ederseniz, \u0130sa’ya iman etmi\u015f olacaks\u0131n\u0131z. Benim s\u00f6zlerimi tekrarlay\u0131n. Belki nas\u0131l dua edece\u011finizi bilmiyorsunuz, o y\u00fczden ben dua edeyim. E\u011fer siz de uygun buluyorsan\u0131z, s\u00f6zlerimi tekrarlay\u0131n ve hayat\u0131n\u0131za \u0130sa’y\u0131 al\u0131n.<\/p>\n Rabb, seni \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum. Ben g\u00fcnahk\u00e2r\u0131m. Hayat\u0131mda bo\u015fluklar var, karanl\u0131klar var ve senin yard\u0131m\u0131na ihtiyac\u0131m var. Yumu\u015fakl\u0131kla, sevgiyle hayat\u0131ma gir. Sen benim g\u00fcnahlar\u0131m i\u00e7in \u00f6ld\u00fcn. Bana sonsuz hayat vermek \u00fczere \u00f6l\u00fcmden dirildin. Ruhunla beni bereketle. Hayat\u0131m\u0131 doldur. Ruhunla doldur. Bana yol g\u00f6ster. Senin yollar\u0131nda yumu\u015fak bir \u015fekilde nas\u0131l ya\u015fayabilece\u011fimi bana \u00f6\u011fret. Benim Rabbim ve Kurtar\u0131c\u0131ms\u0131n. Sana s\u0131\u011f\u0131n\u0131yorum. Amin.”<\/strong><\/p>\n Tanr\u0131’n\u0131n esenli\u011fi ve sevinci sizinle olsun. Ho\u015f\u00e7a kal\u0131n.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Şiddetten söz etmektense bugün daha çok yumuşak huyluluktan söz etmek içimden geliyor. Çünkü aklıma bir olay geldi. Yıllar önce arabamı yeni almıştım ve bu yepyeni arabayla bir yerden bir yere gidiyordum. Havaalanından şehre doğru ilerliyordum. Pek araç geçmeyen bir yerdi. Yolda bir adam gördüm, otostop yapıyordu. Parmağıyla işaret ediyordu. Ben de düşündüm, adamcağız şimdi soğukta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-4569","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-thamade-ducen-ihsan-ozbek-makaleleri","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4569"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4569\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4585,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4569\/revisions\/4585"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}