{"id":4614,"date":"2025-03-04T17:33:06","date_gmt":"2025-03-04T17:33:06","guid":{"rendered":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/?p=4614"},"modified":"2025-03-04T17:43:24","modified_gmt":"2025-03-04T17:43:24","slug":"surgun","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/surgun\/","title":{"rendered":"S\u00dcRG\u00dcN"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-4615\" src=\"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/109-Pastor-DECEN-Ihsan-Ozbek-SURGUN-500x282.png\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"282\" srcset=\"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/109-Pastor-DECEN-Ihsan-Ozbek-SURGUN-500x282.png 500w, http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/109-Pastor-DECEN-Ihsan-Ozbek-SURGUN-768x432.png 768w, http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/109-Pastor-DECEN-Ihsan-Ozbek-SURGUN-800x450.png 800w, http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/109-Pastor-DECEN-Ihsan-Ozbek-SURGUN.png 1000w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p>Bug\u00fcn size s\u00fcrg\u00fcnden s\u00f6z edece\u011fim. S\u00fcrg\u00fcn hakk\u0131nda, \u0130sraillilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck dram hakk\u0131nda biraz konu\u015faca\u011f\u0131m. Asl\u0131nda sadece \u0130sraillilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir dram de\u011fil, ama s\u00fcrg\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcncesi ve s\u00fcrg\u00fcn kavram\u0131 hakk\u0131nda biraz konu\u015faca\u011f\u0131m. Bence \u0130sraillilerden ba\u015flamak gerekiyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n s\u00fcrg\u00fcn deneyimi ger\u00e7ekten \u00e7ok ciddi bir deneyim. B\u00fct\u00fcn insanl\u0131k tarihinde s\u00fcrg\u00fcn olarak bilinen en \u00f6nemli olaylardan biri bu.<\/p>\n<p>Ama s\u00fcrg\u00fcn deyince, \u0130sraillilerin s\u00fcrg\u00fcn\u00fc deyince, benim akl\u0131ma bir film geliyor: <em>Damdaki Kemanc\u0131<\/em>. Belki izlemi\u015fsinizdir. T\u00fcrkiye\u2019de bir\u00e7ok kez televizyonlarda g\u00f6sterildi. Eski bir film ve m\u00fczikal bir yap\u0131m. Sonuna kadar g\u00fczel. Kimi zaman \u00e7ok ac\u0131kl\u0131 \u015feyleri anlatsa da i\u00e7inde \u00e7ok keyifli, ne\u015feli, hatta komik anlar\u0131n oldu\u011fu sahneler de var.<\/p>\n<p><em>Damdaki Kemanc\u0131<\/em> filminde, anayurtlar\u0131ndan \u00e7ok uzakta, Rusya\u2019da ya\u015fayan bir Yahudi ailesinin etraf\u0131nda olaylar geli\u015fiyor. Yahudilerin bulundu\u011fu k\u00f6ylerde, 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda ya\u015fanan olaylar\u0131 anlat\u0131yor. Evin babas\u0131, her \u015feyi geleneklere, Yahudi geleneklerine g\u00f6re uygulamaya \u00e7al\u0131\u015fan biri. Ancak d\u00fcnya o kadar h\u0131zla de\u011fi\u015fmektedir ki Yahudi geleneklerinde ifade edilen ya\u015fam bi\u00e7imi, onlar\u0131n g\u00fcndelik ya\u015famlar\u0131yla \u00f6rt\u00fc\u015fmemektedir. O, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 geleneklere uygun \u015fekilde yeti\u015ftirmek istemektedir; ancak \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n beklentileri, umutlar\u0131 ve gelece\u011fe bak\u0131\u015flar\u0131, onun alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 ve ona \u00f6\u011fretilen kavramlarla \u00f6rt\u00fc\u015fmemektedir. Ve o da bir \u015fekilde ba\u015fa \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n<p><em>Damdaki Kemanc\u0131<\/em> filmi, bu ba\u015fa \u00e7\u0131kma s\u00fcrecini ve sonunda s\u00fcrg\u00fcn\u00fcn devam\u0131n\u0131, oradaki yurtlar\u0131ndan ayr\u0131lmak zorunda kal\u0131\u015flar\u0131n\u0131 anlat\u0131yor. Hayat gibi biraz&#8230; Hayattaki ini\u015f \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131, hem e\u011flenceli hem de ac\u0131kl\u0131 y\u00f6nleriyle bir arada veren bir film.<\/p>\n<p>Tanr\u0131 ile antla\u015fma yapt\u0131klar\u0131nda, Tanr\u0131 onlara antla\u015fman\u0131n ko\u015fullar\u0131n\u0131 bildirdi. Tevrat\u2019ta, <em>Yasa\u2019n\u0131n Tekrar\u0131<\/em> kitab\u0131n\u0131n 28. b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, hem Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyruklar\u0131na uyduklar\u0131nda alacaklar\u0131 bereketlerin listesi hem de uymad\u0131klar\u0131nda kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 cezalar\u0131n listesi s\u0131ralanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<ol>\n<li>b\u00f6l\u00fcm, 1. ayet \u015f\u00f6yle der:<\/li>\n<\/ol>\n<p><em>&#8220;E\u011fer Tanr\u0131n\u0131z Rab\u2019bin s\u00f6z\u00fcn\u00fc iyice dinler ve bug\u00fcn size iletti\u011fim b\u00fct\u00fcn buyruklar\u0131na uyarsan\u0131z, Tanr\u0131n\u0131z Rab sizi yery\u00fcz\u00fcndeki b\u00fct\u00fcn uluslardan \u00fcst\u00fcn k\u0131lacakt\u0131r.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Tanr\u0131, \u0130srail\u2019i b\u00fct\u00fcn uluslardan \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak istiyordu. Bunun sebebi, \u0130srail\u2019in Tanr\u0131\u2019n\u0131n kurallar\u0131na uymas\u0131 ko\u015fuluyla di\u011fer insanlara Tanr\u0131\u2019y\u0131 tan\u0131tmak, onlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde de\u011ferli g\u00f6r\u00fclmesini sa\u011flamak ve \u00f6zel bir stat\u00fcye kavu\u015fmas\u0131n\u0131 istemesiydi. Yani \u0130srailliler, Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyruklar\u0131na uyarsa, Tanr\u0131 onlar\u0131 \u00f6yle bereketleyecekti ki di\u011fer insanlar da Tanr\u0131\u2019ya iman edeceklerdi. B\u00fct\u00fcn ama\u00e7, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 Tanr\u0131\u2019n\u0131n huzuruna getirmekti. \u0130srail bunun arac\u0131s\u0131 olacakt\u0131. Ama bu, buyruklara uyma ko\u015fuluna ba\u011fl\u0131yd\u0131.<\/p>\n<p>Bereket, her alanda olacakt\u0131; ko\u015fullara uyduklar\u0131nda tarlada, evde, her yerde bir\u00e7ok bereketle kar\u015f\u0131la\u015facaklard\u0131. Ancak e\u011fer buyruklara uymazlarsa, Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyruklar\u0131n\u0131 yerine getirmezlerse, kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 cezalar da vard\u0131. Uzun bir ceza listesi asl\u0131nda&#8230; Bereket listesinden daha uzun, \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 sab\u0131rla davran\u0131yor. Tanr\u0131, hemen g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde cezaland\u0131rmak yerine, insanlara ad\u0131m ad\u0131m uyar\u0131larda bulunuyordu.<\/p>\n<p><em>&#8220;E\u011fer Tanr\u0131\u2019n\u0131n buyruklar\u0131na uyarsan\u0131z, ona t\u00f6vbe ile yakla\u015f\u0131p hayat\u0131n\u0131zdaki g\u00fcnahlar\u0131 itiraf ederek Tanr\u0131\u2019ya d\u00f6nerseniz, Tanr\u0131 sizi g\u00f6kten bol suyla, ya\u011fmurla bereketleyecektir. Tanr\u0131, sizi bol bol bereketlemek ister.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Bu y\u00fczden bereket listesi k\u0131sa; \u00e7\u00fcnk\u00fc bereket, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve toplu bir \u015fekilde gelecektir. Ancak cezalar ve lanetler listesi uzundur, \u00e7\u00fcnk\u00fc a\u015fama a\u015fama \u015fiddetlenir. Tanr\u0131, bir hata yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda hemen b\u00fcy\u00fck bir cezaland\u0131rmaya gitmez; \u00f6nce k\u00fc\u00e7\u00fck uyar\u0131lar verir, sonra cezalar giderek artar.<\/p>\n<p>O uzun ceza listesinin en sonunda ise \u015fu yer al\u0131r:<\/p>\n<p>Yasa\u2019n\u0131n Tekrar\u0131, 28. b\u00f6l\u00fcm, 64. ayette, e\u011fer Tanr\u0131\u2019n\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinlemezlerse ba\u015flar\u0131na gelecek \u015fey \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r:<\/p>\n<p><em>&#8220;Tanr\u0131, sizi d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131na da\u011f\u0131tacak ve orada, a\u011fa\u00e7tan ve ta\u015ftan yap\u0131lm\u0131\u015f ba\u015fka ilahlara tapacaks\u0131n\u0131z. O uluslar\u0131n i\u00e7inde ne esenli\u011finiz olacak ne de dinlenecek bir yeriniz. Rab, orada size titreyen y\u00fcrekler, umutsuzluk ve bakmaktan yorulmu\u015f g\u00f6zler verecek.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>S\u00fcrekli can kayg\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015fayacaks\u0131n\u0131z. \u0130srail&#8217;in ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fey bu. M.\u00d6. 5. y\u00fczy\u0131ldan ba\u015flayarak \u0130srail birka\u00e7 kez s\u00fcrg\u00fcne gitti ve giderek d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131na da\u011f\u0131ld\u0131. Geri d\u00f6nme \u015fanslar\u0131 oldu. Asl\u0131nda M.\u00d6. 7. y\u00fczy\u0131lda gittiler ama geri d\u00f6nme \u015fanslar\u0131 olsa da bu, t\u00fcm \u0130sraillileri topra\u011fa geri d\u00f6nd\u00fcrmedi. Onlar s\u0131k\u0131nt\u0131yla, ac\u0131yla, ba\u015fka uluslar\u0131n aras\u0131nda ya\u015fad\u0131lar.<\/p>\n<p>1.nci y\u00fczy\u0131lda, II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131&#8217;nda Yahudilerin ba\u015f\u0131na gelenler inan\u0131lmaz \u015feylerdi. O kadar b\u00fcy\u00fck bir \u015fiddetle ba\u015fka uluslar kar\u015f\u0131la\u015fmad\u0131. O kadar b\u00fcy\u00fck bir ac\u0131yla&#8230; Ve daha da da\u011f\u0131ld\u0131lar. Say\u0131lar\u0131 giderek azald\u0131. \u015eimdi d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fck bir grup olarak kald\u0131lar ve d\u00fcnyan\u0131n her yerinde insanlar \u00f6fkeyle, nefretle Yahudilere bak\u0131yor. Onlar hakk\u0131nda ku\u015fkuyla davran\u0131yorlar. Aynen kitapta yazd\u0131\u011f\u0131 gibi&#8230;<\/p>\n<p>Sebep ne biliyor musunuz? Tanr\u0131&#8217;ya d\u00f6n\u00fcp t\u00f6vbe etmemeleri. Tanr\u0131&#8217;yla yapt\u0131klar\u0131 antla\u015fmay\u0131 bozdular ve ondan sonraki ku\u015faklar her zaman, her zaman Tanr\u0131&#8217;ya geri d\u00f6nebilirlerdi. Tanr\u0131&#8217;yla birlikte ya\u015famak isteyebilirlerdi ama kendi yollar\u0131ndan gittiler. \u0130srail bir daha iflah olmad\u0131. H\u00e2l\u00e2 b\u00fcy\u00fck s\u0131k\u0131nt\u0131larla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yalar. K\u00fc\u00e7\u00fck bir \u0130srail devleti var ama t\u00f6vbe etmek \u015fartt\u0131r. Tanr\u0131&#8217;n\u0131n bereketini almak i\u00e7in t\u00f6vbe etmeleri gerekiyordu, ancak etmediler.<\/p>\n<p>Bu, tarihteki s\u00fcrg\u00fcn olay\u0131. H\u00e2l\u00e2 onlar\u0131n s\u00fcrg\u00fcn\u00fc devam ediyor. Bir s\u00fcr\u00fc insan ba\u015fka \u00fclkelerde ya\u015f\u0131yor, ac\u0131 \u00e7ekiyor, s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ekiyor, insanlar\u0131n d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorlar. Ve bu nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclecek bilinmiyor. D\u00fcnyan\u0131n en karma\u015f\u0131k problemlerinden biri gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. T\u00f6vbe \u00e7\u00f6zer. Ama t\u00f6vbesiz nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclece\u011fini insanlar ara\u015ft\u0131r\u0131yorlar. Y\u00fczy\u0131llard\u0131r bir \u00e7\u00f6z\u00fcm bulunam\u0131yor.<\/p>\n<p>S\u00fcrg\u00fcn denince akl\u0131ma&#8230; s\u00fcrg\u00fcn\u00fcn sonu\u00e7lar\u0131, insanlar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 da geliyor. S\u00fcrg\u00fcn\u00fcn sonucunda fiziksel kay\u0131plar ya\u015fan\u0131yor. \u0130nsanlar evlerinden oluyorlar, evlerinde s\u0131k\u0131nt\u0131lar ya\u015fan\u0131yor. S\u00fcrg\u00fcn deyince akl\u0131ma gelen \u015fey, insan\u0131n evinden ayr\u0131lmas\u0131na neden olan bir felaket oluyor. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde s\u00fcrg\u00fcn hissi verebilecek, evden ayr\u0131lmaya sebep olan olaylar neler olabilir?<\/p>\n<p>Belki bo\u015fanma. Bo\u015fanma insanda bu t\u00fcr bir etki yaratabilir. Bo\u015fanman\u0131n sonu\u00e7lar\u0131, insan\u0131n hayat\u0131nda sanki s\u00fcrg\u00fcne gitmi\u015f gibi bir his b\u0131rakabilir. Ba\u015fka ne olabilir s\u00fcrg\u00fcn etkisi yaratan? Ev kayb\u0131&#8230; Evin yanmas\u0131 ya da bir felakete u\u011framas\u0131, evdeki insanlar\u0131n tarihine ve ge\u00e7mi\u015fine ait \u015feylerin ortadan kaybolmas\u0131&#8230; \u0130nsanlar\u0131n \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak kalmas\u0131.<\/p>\n<p>1999 depreminde T\u00fcrkiye\u2019de insanlar bunu iki kez ya\u015fad\u0131. Ve hepimizin g\u00f6z\u00fcnde h\u00e2l\u00e2 canl\u0131; Erzincan depremini anlatanlar var. Daha sonras\u0131nda Van&#8217;da bir deprem ya\u015fand\u0131. O binalar\u0131n i\u00e7inde insanlar\u0131n hayatlar\u0131 kayboldu. Ama hayatlar\u0131n\u0131 kurtarm\u0131\u015f olan insanlar da o binalar\u0131n i\u00e7inde ge\u00e7mi\u015flerini kaybettiler. Hat\u0131ralar\u0131n\u0131 kaybettiler. Ondan sonra insanda s\u00fcrg\u00fcn hissi, ac\u0131 hissi devam ediyor.<\/p>\n<p>\u00d6l\u00fcm&#8230; Depremde \u00f6l\u00fcmlerden s\u00f6z ettik ama ailenizde, sevdikleriniz aras\u0131nda birisi \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcnde de o s\u00fcrg\u00fcn hissi hayat\u0131n\u0131za gelir. Sanki d\u00fcnyan\u0131z alt\u00fcst olmu\u015f, yaln\u0131z kalm\u0131\u015f olursunuz.<\/p>\n<p>S\u00fcrg\u00fcn hissini yaratan bir ba\u015fka durum da i\u015fsizliktir. E\u011fer i\u015finizi aniden kaybederseniz, s\u00fcrg\u00fcn hissi hayat\u0131n\u0131za girer. Yani s\u00fcrg\u00fcn hissi nas\u0131l gelir derseniz, sizin hayat\u0131n\u0131z\u0131n temellerini sarsan bir olayla gelir. Fiziksel olarak art\u0131k eskisi gibi de\u011filsinizdir. G\u00fcvendi\u011finiz \u015feyler de\u011fi\u015fmi\u015ftir. Al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z g\u00fcndelik rutin de\u011fi\u015fmi\u015ftir. Kendinizden emin olamazs\u0131n\u0131z.<\/p>\n<p>Korkular ba\u015flar. Gelece\u011fe ili\u015fkin korkular ba\u015flar. \u00d6l\u00fcm korkular\u0131 ba\u015flar. Hayata ili\u015fkin s\u0131k\u0131nt\u0131lar ba\u015flar. \u0130\u015f bulmaya ili\u015fkin sorunlar ba\u015flar. Hem fiziksel hem de sosyal \u015fartlar de\u011fi\u015febilir.<\/p>\n<p>Ani bir yoksulluk ya\u015farsan\u0131z&#8230; Ailenizden biri aniden bir \u015feyden \u00f6t\u00fcr\u00fc su\u00e7lanm\u0131\u015fsa, \u00e7evrenizden ayr\u0131lmak zorunda kal\u0131rs\u0131n\u0131z. Utan\u00e7 verici bir olay hayat\u0131n\u0131za girdiyse&#8230;<\/p>\n<p>Bunlar, insandaki s\u00fcrg\u00fcn hissini art\u0131ran \u015feylerdir. Yabanc\u0131 bir yere ta\u015f\u0131nd\u0131ysan\u0131z, yabanc\u0131lar\u0131n aras\u0131nda ya\u015famak zorundaysan\u0131z, bu da s\u00fcrg\u00fcn hissi yarat\u0131r.<\/p>\n<p>Yaln\u0131zl\u0131k hissi verir. Yaln\u0131zl\u0131k ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir problem zaten. S\u00fcrg\u00fcn hissini iliklerinize kadar ya\u015fatan bir \u015fey. G\u00fcvenlik ve g\u00fcvence eksikli\u011fi, yaln\u0131zl\u0131k, yoksunluk&#8230; Sa\u011flam temellerinizin olmamas\u0131&#8230;<\/p>\n<p>Kimi zaman hepimiz bir t\u00fcr s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131 ya\u015f\u0131yor olabiliriz. Bazen yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z hatalar, bazen ya\u015fam\u0131n ak\u0131\u015f\u0131nda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z problemler\u2014az \u00f6nce sayd\u0131\u011f\u0131m sorunlardan biri\u2014hayat\u0131m\u0131z\u0131 son derece olumsuz \u015fekilde etkileyebilir. Keder, yaln\u0131zl\u0131k, mutsuzluk, aya\u011f\u0131n\u0131 sa\u011flam bir yere basamama, s\u0131rt\u0131n\u0131 g\u00fcvenle dayayamama duygusu, s\u00fcrg\u00fcn hissini beraberinde getirir. Tanr\u0131&#8217;n\u0131n bize vaat etti\u011fi bereket duygusundan, bolluk i\u00e7indeki ya\u015famdan uzak bir hayat s\u00fcr\u00fcyor olabiliriz. Tanr\u0131, hayat\u0131m\u0131zda bolluk dolu bir ya\u015fam g\u00f6rmek istiyor. Bolluk derken zenginlikten bahsetmiyorum; insan\u0131n hayat\u0131ndan memnun olaca\u011f\u0131, sevin\u00e7 duyaca\u011f\u0131 bir ya\u015famdan s\u00f6z ediyorum. \u0130nsanlar yoksulken de hayatlar\u0131ndan memnun olabilir ve sevin\u00e7li bir ya\u015fam s\u00fcrebilirler. Sevin\u00e7 ve g\u00fcvenli\u011fin oldu\u011fu bir ortam \u00f6nemlidir.<\/p>\n<p data-start=\"844\" data-end=\"1046\">Ancak e\u011fer sevinciniz kaybolduysa, keder hayat\u0131n\u0131za egemen olmu\u015fsa ve g\u00fcvenlik eksikli\u011fi sizi etkiliyorsa, o zaman s\u00fcrg\u00fcn duygusu da kendini g\u00f6sterir. Yak\u0131n bir sevdi\u011finizin \u00f6l\u00fcm\u00fc buna sebep olabilir.<\/p>\n<p data-start=\"1048\" data-end=\"1391\">\u0130sa\u2019n\u0131n bir arkada\u015f\u0131 vard\u0131. \u0130nsanlar, \u0130sa Mesih&#8217;ten bahsederken onun arkada\u015flar\u0131 olamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler, ancak \u0130sa Mesih\u2019in ger\u00e7ekten bir arkada\u015f\u0131 vard\u0131. Onun hakk\u0131nda \u00e7ok fazla \u015fey bilmiyoruz. Kutsal Kitap&#8217;ta yaln\u0131zca birka\u00e7 kez ge\u00e7iyor. Ancak \u0130sa Mesih\u2019in onunla nas\u0131l bir ili\u015fkisi oldu\u011fu, arkada\u015fl\u0131klar\u0131 hakk\u0131nda fazla detay bilmiyoruz.<\/p>\n<p data-start=\"1393\" data-end=\"1565\">Bu ki\u015finin ad\u0131 Lazar ya da Lazarus\u2019tu. \u0130sa Mesih, Lazar\u2019\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frenince, bir s\u00fcre gecikerek Lazar\u2019\u0131n bulundu\u011fu yere gitti. Yuhanna 11. b\u00f6l\u00fcm 32. ayette \u015f\u00f6yle yazar:<\/p>\n<p data-start=\"1567\" data-end=\"1805\"><em data-start=\"1567\" data-end=\"1803\">&#8220;Meryem&#8217;in ve onunla gelen Yahudilerin a\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren \u0130sa&#8217;n\u0131n i\u00e7ini h\u00fcz\u00fcn kaplad\u0131, y\u00fcre\u011fi s\u0131zlad\u0131. &#8216;Onu nereye koydunuz?&#8217; diye sordu. Ona, &#8216;Ya Rab, gel g\u00f6r&#8217; dediler. \u0130sa a\u011flad\u0131. Yahudiler, &#8216;Bak\u0131n, onu ne kadar seviyormu\u015f!&#8217; dediler.&#8221;<\/em><\/p>\n<p data-start=\"1807\" data-end=\"1913\">\u0130sa a\u011flad\u0131. Her \u015feye egemen Rab, sevdi\u011fi birinin \u00f6l\u00fcm\u00fc y\u00fcz\u00fcnden g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6kt\u00fc. O kederi i\u00e7inde hissetti.<\/p>\n<p data-start=\"1915\" data-end=\"2134\">E\u011fer hik\u00e2yeye a\u015finaysan\u0131z, bilirsiniz ki \u0130sa k\u0131sa bir s\u00fcre sonra Lazar&#8217;\u0131 \u00f6l\u00fcmden diriltecektir. Ancak buna ra\u011fmen, yak\u0131n birini kaybetmenin ac\u0131s\u0131n\u0131 derinden hissetti. Onu diriltece\u011fini bilse bile i\u00e7inde o h\u00fcz\u00fcn vard\u0131.<\/p>\n<p data-start=\"2136\" data-end=\"2571\">Biz \u0130sa\u2019daki kudrete sahip de\u011filiz. \u00d6l\u00fcleri diriltme g\u00fcc\u00fcm\u00fcz yok. \u0130sa Mesih\u2019in yetkisiyle mucizeler ger\u00e7ekle\u015febilir, ancak her dua etti\u011fimizde kesin sonu\u00e7 alaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131n garantisi yoktur. \u0130\u015fte bu emin olamama duygusu, insan\u0131n yaln\u0131zl\u0131k, umutsuzluk ve \u00f6l\u00fcm korkusu ya\u015famas\u0131na sebep olur. Hele ki \u0130sa\u2019y\u0131 Rabbiniz ve kurtar\u0131c\u0131n\u0131z olarak kabul etmediyseniz, \u00f6l\u00fcm\u00fcn ard\u0131ndan yapabilece\u011finiz tek \u015fey \u00fcz\u00fclmektir. Ba\u015fka bir \u00e7\u00f6z\u00fcm g\u00f6remezsiniz.<\/p>\n<p data-start=\"2573\" data-end=\"2842\">E\u015finiz sizi terk etmi\u015f olabilir, bo\u015fanm\u0131\u015f olabilirsiniz. Bu durumda da yaln\u0131zl\u0131k ve ac\u0131 duygusu hayat\u0131n\u0131z\u0131 etkileyebilir. Daha da k\u00f6t\u00fc \u015feyler olabilir. \u00d6rne\u011fin, evde \u015fiddete maruz kal\u0131yor olabilirsiniz. Ne yaz\u0131k ki erkekler, kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 ciddi \u015fiddet uyguluyorlar.<\/p>\n<p data-start=\"2844\" data-end=\"2979\">Kutsal Kitap, bunun olmamas\u0131 gerekti\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. Kar\u0131-koca ili\u015fkileri hakk\u0131nda 1. Petrus 3. b\u00f6l\u00fcm 7. ayette \u015f\u00f6yle yaz\u0131l\u0131d\u0131r:<\/p>\n<p data-start=\"2981\" data-end=\"3206\"><em data-start=\"2981\" data-end=\"3204\">&#8220;Bunun gibi, ey kocalar! Siz de daha zay\u0131f varl\u0131klar olan kar\u0131lar\u0131n\u0131zla anlay\u0131\u015f i\u00e7inde ya\u015fay\u0131n. Tanr\u0131\u2019n\u0131n l\u00fctfetti\u011fi ya\u015fam\u0131n ortak miras\u00e7\u0131lar\u0131 olduklar\u0131 i\u00e7in onlara sayg\u0131 g\u00f6sterin. \u00d6yle ki dualar\u0131n\u0131za bir engel \u00e7\u0131kmas\u0131n.&#8221;<\/em><\/p>\n<p data-start=\"3208\" data-end=\"3499\">Burada kad\u0131nlardan &#8220;zay\u0131f varl\u0131klar&#8221; olarak s\u00f6z edilmesinin sebebi, fiziksel olarak erkeklerin genellikle daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olmas\u0131d\u0131r. Bu ifade, kad\u0131nlar\u0131n Tanr\u0131 \u00f6n\u00fcnde ikinci s\u0131n\u0131f vatanda\u015flar oldu\u011funu ima etmez. Ancak erkekler, kad\u0131nlara kar\u015f\u0131 daha \u00f6zenli, daha sevgi dolu ve sayg\u0131l\u0131 olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p data-start=\"3501\" data-end=\"3713\">E\u011fer bir erkek, e\u015fine \u015fiddet uyguluyorsa, Kutsal Kitap a\u00e7\u0131k\u00e7a onun dualar\u0131n\u0131n kabul edilmeyece\u011fini s\u00f6yler. 1. Petrus 3:7 ayeti, \u015fiddet uygulayan ki\u015filerin dualar\u0131n\u0131n Tanr\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6nemsenmeyece\u011fini bildirir.<\/p>\n<p data-start=\"3715\" data-end=\"3913\">Dolay\u0131s\u0131yla, e\u011fer e\u015fine \u015fiddet uygulayan biri bu program\u0131 izliyorsa, art\u0131k buna son vermelidir. Tanr\u0131, e\u015finizi d\u00f6vmenizi istemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, onun hayat\u0131nda korkun\u00e7 bir yaln\u0131zl\u0131k hissine sebep olur.<\/p>\n<p>Korkun\u00e7 bir y\u0131k\u0131ma yol a\u00e7\u0131yor. Onun karakterini \u00f6rseliyorsunuz, kimli\u011fini zedeliyorsunuz. Yapmay\u0131n.<\/p>\n<p>\u00c7ocuklara uygulanan \u015fiddetten de s\u00f6z ediliyor. Koloseliler\u2019e Mektup 3. b\u00f6l\u00fcm 21. ayette, Tanr\u0131 babalar\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 d\u00f6vmemeleri konusunda uyar\u0131yor: <em>&#8220;Ey babalar, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131 incitmeyin, yoksa cesaretleri k\u0131r\u0131l\u0131r.&#8221;<\/em> \u00c7ocuklar\u0131 incitmeyin. Onlar\u0131n sa\u011fl\u0131kl\u0131 bireyler olarak b\u00fcy\u00fcyebilmesi i\u00e7in \u00f6zellikle sevgiye, sevince ihtiya\u00e7lar\u0131 var. Desteklenmeye ihtiya\u00e7lar\u0131 var. \u00c7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131 d\u00f6vmeyin, e\u015flerinize \u015fiddet uygulamay\u0131n. Bu, onlar\u0131n hayatlar\u0131nda g\u00fcvenlik yoksunlu\u011funa yol a\u00e7ar, kendilerini s\u00fcrg\u00fcnde ya\u015f\u0131yormu\u015f gibi hissettirir. Bir koca ve baba olarak, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131za ve e\u015finize iyi davranmal\u0131s\u0131n\u0131z.<\/p>\n<p>Ancak yaln\u0131zca babalar de\u011fil, anneler de \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 d\u00f6v\u00fcyor. Anneler, d\u00f6vmeyin! \u00c7aresizlik hissi i\u00e7inde bunu yap\u0131yor olabilirsiniz ama yapmay\u0131n. Bu, \u00e7ocuklar\u0131n hayat\u0131nda olumsuz etkiler b\u0131rak\u0131yor.<\/p>\n<p>\u0130sa, yabanc\u0131lara da iyi davrand\u0131. E\u011fer bir yerde s\u00fcrg\u00fcne gitmek zorunda kald\u0131ysan\u0131z ya da bir az\u0131nl\u0131k olarak ya\u015f\u0131yorsan\u0131z, \u0130sa\u2019n\u0131n tavr\u0131 size de esenlik getirecektir. Samiriyeliler, \u0130srailliler taraf\u0131ndan pek sevilmeyen bir halkt\u0131, hatta d\u00fc\u015fman olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyorlard\u0131. \u0130sraillilerle Samiriyeliler aras\u0131nda d\u00fc\u015fmanl\u0131k vard\u0131. \u0130sa, Samiriyelilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 b\u00f6lgeden ge\u00e7erken bir Samiriyeli kad\u0131nla konu\u015ftu. Bu bize normal g\u00f6r\u00fcnebilir ama o d\u00f6nemin ko\u015fullar\u0131nda hi\u00e7 de normal de\u011fildi. Yahudiler, Samiriyelilerle konu\u015fmaya tenezz\u00fcl bile etmezlerdi. Onlar\u0131 ikinci s\u0131n\u0131f insanlar, hatta kirli yarat\u0131klar olarak g\u00f6r\u00fcrlerdi. Ayr\u0131ca, Yahudi erkekleri genellikle kad\u0131nlarla konu\u015fmazd\u0131. \u00dcstelik bu kad\u0131n Samiriyeli idi!<\/p>\n<p>Ancak \u0130sa, Samiriyeli bir kad\u0131nla konu\u015ftu. \u00dcstelik onunla uzun bir sohbet etti. Asl\u0131nda \u0130sa, \u00f6ncelikle Yahudilere m\u00fcjdeyi duyurmaya gelmi\u015fti. Ama ilk iman edenlerden biri, Yahudi olmayan bu Samiriyeli kad\u0131nd\u0131. Yuhanna 4. b\u00f6l\u00fcm\u00fc okursan\u0131z, \u0130sa\u2019n\u0131n bu kad\u0131nla olan sohbetini g\u00f6rebilirsiniz.<\/p>\n<p>Kad\u0131n, o toplumda ikinci s\u0131n\u0131f bir varl\u0131kt\u0131. Erkekler, yabanc\u0131 kad\u0131nlardan bir \u015fey istemezdi. Ama \u0130sa, ondan su istedi. Kuyu ba\u015f\u0131nda konu\u015furken, kad\u0131ndan su \u00e7ekmesini istedi. Onu insan yerine koydu. Kad\u0131n ise buna \u015fa\u015f\u0131rd\u0131.<\/p>\n<p>\u0130sa kad\u0131nlara de\u011fer verdi. O d\u00f6nemde, bu kad\u0131n bir cinsellik nesnesi olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu. Be\u015f adamla evlenmi\u015fti ve hangisinin kocas\u0131 oldu\u011fu bile belirsizdi. H\u00e2l\u00e2 bir e\u015fya gibi kullan\u0131l\u0131yordu. \u0130sa, bunu bildi\u011fi h\u00e2lde, ona elini uzatt\u0131. Ondan bir \u015fey istedi.<\/p>\n<p>Sonra ilgin\u00e7 bir ayet gelir. 10. ayette \u0130sa kad\u0131na \u015f\u00f6yle der: <em>&#8220;Bana su ver i\u00e7eyim diyenin kim oldu\u011funu bilseydin, sen ondan dilerdin, o da sana ya\u015fam suyunu verirdi.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>E\u011fer siz de \u0130sa\u2019dan isterseniz, size bol ya\u015fam\u0131 ve ya\u015fam suyunu verir. Hayat\u0131n\u0131za esenlik ve g\u00fcvence duygusu verir. Tanr\u0131\u2019yla birlikte ya\u015fama sevincini verir. Tanr\u0131\u2019ya d\u00f6n\u00fcn, \u0130sa\u2019dan isteyin. O, isteyenlere kar\u015f\u0131l\u0131k verir.<\/p>\n<p>1.nci ayetten itibaren konu\u015fma devam eder: <em>&#8220;Kad\u0131n, \u2018Efendim,\u2019 dedi, \u2018Su \u00e7ekecek bir \u015feyin yok. Kuyu da derin. Ya\u015fam suyunu nereden bulacaks\u0131n? Bu kuyuyu bize veren, kendisi, o\u011fullar\u0131 ve davarlar\u0131 ondan i\u00e7en atam\u0131z Yakup\u2019tan daha m\u0131 b\u00fcy\u00fcks\u00fcn?\u2019&#8221;<\/em><\/p>\n<p>\u0130sa \u015f\u00f6yle yan\u0131t verdi: <em>&#8220;Bu sudan her i\u00e7en yine susayacak. Oysa benim verece\u011fim sudan i\u00e7en, sonsuza dek susamaz. Benim verece\u011fim su, i\u00e7ende sonsuz ya\u015fam i\u00e7in f\u0131\u015fk\u0131ran bir p\u0131nar olacak.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>\u0130sa, hayat\u0131n\u0131za tam tatmin sa\u011flayan suyu vermek istemektedir. Sonsuz hayat\u0131 vermek istemektedir. E\u011fer \u0130sa\u2019y\u0131 hayat\u0131n\u0131za kabul ederseniz, Tanr\u0131\u2019yla sonsuz bir ya\u015fama kavu\u015fursunuz. Art\u0131k yabanc\u0131, garip ya da s\u00fcrg\u00fcn olarak adland\u0131r\u0131lmazs\u0131n\u0131z. \u015eiddete u\u011fram\u0131\u015f olsan\u0131z da, yaln\u0131z b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f olsan\u0131z da, \u00f6l\u00fcm, ac\u0131, deprem, yoksulluk, yang\u0131n neyle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rsan\u0131z kar\u015f\u0131la\u015f\u0131n, Tanr\u0131 sizi onaracak ve sonsuz hayata kavu\u015fturacakt\u0131r.<\/p>\n<p>Beraber dua edelim mi?<\/p>\n<p>Y\u00e2 Rab, \u015fimdi bu konu\u015fmay\u0131 dinleyen ve ger\u00e7ekten s\u00fcrg\u00fcn duygusu i\u00e7inde olan insanlar i\u00e7in dua ediyorum. Ellerini onlara uzat. Tek \u00e7arenin sen oldu\u011funu, kurtulu\u015f yolunun sen oldu\u011funu bilsinler diye dua ediyorum.<\/p>\n<p data-start=\"247\" data-end=\"438\">Rab, bu konu\u015fmay\u0131 dinleyen herkesin y\u00fcre\u011finde senin sevgin ve sevincin k\u00f6k sals\u0131n diye dua ediyorum. Onlar\u0131 kurtar, esenlikle ve sevin\u00e7le ya\u015famalar\u0131 i\u00e7in onlar\u0131 bereketle diye yalvar\u0131yorum.<\/p>\n<p data-start=\"440\" data-end=\"601\">Rab, sen her \u015feye g\u00fcc\u00fc yeten Tanr\u0131\u2019s\u0131n. \u015eimdi bu ekranlardan seni izleyen, bu konu\u015fmay\u0131 dinleyen, seni hayatlar\u0131nda bekleyen insanlara dokun diye dua ediyorum.<\/p>\n<p data-start=\"603\" data-end=\"631\">\u0130sa Mesih\u2019in ad\u0131yla. Amin.<\/p>\n<p data-start=\"633\" data-end=\"800\">Evet, bu g\u00f6k konu\u015fmam\u0131z\u0131n sonuna geldik. S\u00fcrg\u00fcnden Tanr\u0131\u2019n\u0131n hayat\u0131na, Tanr\u0131\u2019n\u0131n bah\u00e7esine giden bir yolday\u0131z. E\u011fer \u0130sa\u2019y\u0131 hayat\u0131n\u0131za kabul ederseniz, kurtulursunuz.<\/p>\n<p data-start=\"802\" data-end=\"1103\">Tanr\u0131\u2019n\u0131n esenli\u011fi ve sevinci sizinle olsun.<\/p>\n<p data-start=\"1255\" data-end=\"1486\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bug&uuml;n size s&uuml;rg&uuml;nden s&ouml;z edece&#287;im. S&uuml;rg&uuml;n hakk&#305;nda, &#304;sraillilerin ya&#351;ad&#305;&#287;&#305; b&uuml;y&uuml;k dram hakk&#305;nda biraz konu&#351;aca&#287;&#305;m. Asl&#305;nda sadece &#304;sraillilerin ya&#351;ad&#305;&#287;&#305; bir dram de&#287;il, ama s&uuml;rg&uuml;n d&uuml;&#351;&uuml;ncesi ve s&uuml;rg&uuml;n kavram&#305; hakk&#305;nda biraz konu&#351;aca&#287;&#305;m. Bence &#304;sraillilerden ba&#351;lamak gerekiyor, &ccedil;&uuml;nk&uuml; onlar&#305;n s&uuml;rg&uuml;n deneyimi ger&ccedil;ekten &ccedil;ok ciddi bir deneyim. B&uuml;t&uuml;n insanl&#305;k tarihinde s&uuml;rg&uuml;n olarak bilinen en &ouml;nemli olaylardan biri bu. Ama [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-4614","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-thamade-ducen-ihsan-ozbek-makaleleri","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4614","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4614"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4617,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4614\/revisions\/4617"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/christiancircassians.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}